伊顿学园2020年06月20日 09:05

在这穗香散四野的晚秋，往届学员们以“社创项目赋能营”形式，在学园重逢，分享自己近年来的乡村实践课题。五位颇有建树的国内社创人也赶来，师友欢聚，从问题导向、目标设定、社创模式、产品设计到统合运营，从资源稀缺到以平台链接获取社会资源，发掘生机，探讨各自项目发展的现实路径。

他们有从大兴安岭的林地来，有从浙东的雁山学堂来，有从黄山脚下碧山村的来……有的分享长江边“永续生活研究社”农耕教育；有的引介赣州山区里的“万物有灵且美”的深层生态学共学组；也有的从湖北随州农村带来 “土团之家”自然建筑和食物森林工作坊……象一颗颗栖居乡野的种子，他们听从内心的召唤，思考、克服、跨越，相互间，导师间，在学园和国内乡建社团间，渐渐地汇入、联结成一个共创学习社群。

各地优秀乡建社团的创建者们，带来了鲜活的实践案例,他们或是提出“从乡村出发，从世界回来”，以“半农半X的生活”谈“再造新故乡”的方法论；或是以自身村落营造经历，谈在地“活的乡村社区”的孕育、协作、共创；或是以更新的视角诠释游学旅行与乡土研学；我们的合作伙伴，“泥土日记”创始人姚元元，则精彩演绎了如何以伊顿纪德裁损布料跨接苗寨古老的图腾艺术，带动一方边民的文化自觉和经济自足。

学园茅舍前的一方池塘，几年间引来了白鹭，野鸭，不经意间，蒹葭恣肆，紫藤蔓延…… 一粒粒种子依傍古老基因里的原始密码，终成灌木，又衍生为林地，树荫固化养分，保持土壤菌群，彼此调剂滋养，多种样态共生涵育并茂，免除了单独生存受到环境变化的不利影响。池塘与森林似乎知道如何诱导万物生长。

五年来，40多位学员来了， 10余位“大老师”来了，国内20多家优秀乡建社团创建人来了。学员们在这里与鸿儒讨教论道，与行家诘疑辨难，与白丁言说耕作日常，成了一个情感与价值连接体和学习成长共创圈。在学员们日日不息的耕读中，所见未必是一个个新的景致，却思想淬炼，生命在场，拥有了整体上把握事物的视野与眼光，也成为了学员们自我绽放与塑造的隐喻。

项目科是学园内容的另一大分支。一个项目实践方案往往经由学员团组多轮研讨打磨，在猜想与反驳、稀缺与发掘中，由浪漫至精确。这是个一起思想和旅行的过程，是基于自己的兴趣与需求，面向问题的发现与解决之旅，如同种子生长自然节奏，发现和发展个体的潜力，也享受审美和创造的旨趣。这一思考与行动之间的嵌合与转换，使得个体通过实践触击进入与确立自身的存在，而这一节奏与经验的指向，是持续地去促进下一步的生长循环。学员们在这片荒野上施展了一个个乡村项目，随即也将它播散开去，在广袤的偏乡田野里，合作共创，互助守望。

营会终了，已是繁星洒满天幕，学员、导师、村民们围着一炉篝火跳起了欢快的锅庄舞。我们相聚，聚拢来，如一团火，散开去，星星点点。我们相遇，理解世界不是“我-他（它）”分离的机械物性形态，我以损“他（它）”来满足欲求；却是“我与你”一致的共生并茂。世界会以“你”的现象呈现于“我”，贵在关系与连接中，变排他的竞争为容他甚至利他的共享，欣赏差异；在个体焦点存在与生态场域统摄间，重构生命化的有机教育，解构工业化压制性的无根教育。这又如同一粒种子的信仰，即使冰封大地，种子也终究胀破冰层，于裂隙中胚芽生长，直至绿意盎然。在功利性、工具性和消费主义狂飙大潮的教育生态之上，建设一个庇护所，共同探寻超越时代和超越个体局限的“平行城邦”。

以此，共鸣于第六届中国教育创新年会“重建生态——一锅石头汤”的深刻命题。